Никто не сдавал его!

Тому надо меня отпустить.

Он меня никогда не подводил.

Он сказал им в ответ у кого две одежды, тот дай неимущему, и у кого есть пища, делай то же.

Никто не пропагандирует диктатуру, уже не говоря о массовом убийстве.

Кто имеет ухо, да слышит.

Этот дом сдали в аренду, я агент.

И как давно?

И пусть не отказывается писец написать так, как научил его Аллах, и пусть он пишет, и пусть диктует тот, на котором обязательство.

Тот, кто занимает, пусть диктует, но должен бояться Бога, Господа своего, и ничего не убавлять из того, что занимает.

(34 8) Да придет на него гибель неожиданная, и сеть его, которую он скрыл для меня , да уловит его самого да впадет в нее на погибель.

Напротив, он должен полностью признать свои обязанности перед другой стороной, равно как и другая сторона, должна признать свои обязанности перед ним. Если же стороны не поступают так, то они оказываются в числе обвешивающих и мошенников.

Писарь не должен отказываться записать его так, как его научил Аллах.

Писец не должен отказываться записывать сделку так, как научил его Аллах.

И пусть диктует тот, кто в долг берет, И Господа, Владыку своего, при сем страшится, Не убавляя из того, что занимает.

(108 11) да захватит заимодавец все, что есть у него, и чужие да расхитят труд его

Я дам вам знать, когда решение будет принято.

Помолимся, дети! Случилось чудо!

Все дышащее да хвалит Господа! Аллилуия.

Кто имеет уши слышать, да слышит!

Кто имеет уши слышать, да слышит!

Если кто имеет уши слышать, да слышит!

Пусть всё, что накипело, выйдет в этом бою.

Если у нее такой плохой вкус, то пусть уходит.

Пусть обладающий достатком расходует (на содержание бывшей жены, которая кормит для него ребенка) из своего достатка по мере своего богатства . А тот, у кого удел его ограничен он беден , то пусть он расходует из того, что дал ему Аллах по своей возможности .

К сожалению, джина выпустили из бутылки.

Пусть же слушавший из них придет с ясным доказательством (которое указывает на их правдивость).

Пусть же слушавший придет с ясным подтверждением.

Пусть тот из них, кто подслушивал, приведет ясное доказательство.

Тогда пусть тот, кто из них подслушивал, приведёт ясный довод, доказывающий то, что он утверждает.

Если так , то пусть тот, кто подслушивал, приведет ясный довод.

Тогда пускай один из них Предъявит ясное свидетельство сему.

Кто из них слушал так, пусть представит ясное доказательство

И сказал им кто имеет уши слышать, да слышит!

Если кто имеет уши слышать, да слышит!

Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.

Вы всегда вели себя, как джентльмен.

Давайте же обсудим, что было достигнуто за истекший с тех пор период.

И пусть записывает между вами (в этом деле) (какой нибудь) писец по справедливости не добавляя и не убавляя, и не склоняясь ни к одной из сторон .

Пусть обладающий достатком расходует (на содержание бывшей жены, которая кормит для него ребенка) из своего достатка по мере своего богатства . А тот, у кого удел его ограничен он беден , то пусть он расходует из того, что дал ему Аллах по своей возможности .

Пусть расходует состоятельный из своего достатка а у кого доля его размерена, пусть расходует из того, что дал ему Аллах.

Всевышний определил меру того, что должен расходовать на разведенную жену и ребенка муж, и связал это с его благосостоянием и достатком. Богатый человек не должен скупиться и расходовать столько, сколько расходуют бедняки.

Пусть обладающий достатком расходует согласно своему достатку. А тот, кто стеснен в средствах, пусть расходует из того, чем его одарил Аллах.

Пусть состоятельный расходует на разведённую жену согласно его богатству, которым Аллах наделил его. Тот, у кого нет достаточных средств, пусть расходует (на разведённую жену) из того, что даровал ему Аллах.

Пусть обладающий достатком уплачивает разведенной жене согласно своему достатку. Тот же, кто стеснен в средствах, пусть уплачивает часть того, что даровал ему Аллах.