тех, которые, когда постигнет их бедствие, верят, что благо и бедствие от Аллаха Вездесущего, и говорят Поистине, мы во власти Аллаха, и лишь к Нему мы возвратимся!

в ком из вас испытание кто одержимый .

в ком из вас испытание.

Безусловно, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, следовал прямым путем и был лучшим из людей как в требовательности к самому себе, так и в отношении к другим людям. А его враги были самыми заблудшими творениями и хуже всех относились к окружающим.

кто из вас бесноватый.

кто из вас одержимый.

кто же из вас одержимый.

Которые из вас поражены безумьем.

Кто из вас безумен.

или бедняка оскудевшего!

или приникшего к земле бедняка.

и обездоленного, который страдает от нужды и нищеты.

или обездоленного.

Иль бедняку, презренному другими.

Или, бедняка, отягощенного нуждою,

Это было худшим из злодеяний, которое они смогли замыслить против него, потому что уже потеряли надежду на все остальные средства. Однако Аллах сохранил Своего пророка и даровал ему победу.

Коран), и восклицают Воистину, Он одержимый!

Аллах разгневался на них, проклял их и приготовил для них Геенну. Как же скверно это место прибытия!

Их постигнут превратности судьбы.

Да постигнет их гибель и уничтожение, от которых не будет им избавления.

Или же они сомневаются? Или же они опасаются того, что Аллах и Его посланник несправедливо осудят их?

Неужели их сердца поражены недугом?

Почему они так поступают относительно суда перед посланником?

Что за болезнь в сердце у них?

(что) ты (о, Пророк) по благодеянию Господа твоего не являешься одержимым (бесами) (или слабоумным или глупцом),

Ты по милости Господа твоего не одержимый,

Мы погубили эти города, когда они стали поступать несправедливо, и установили для их погибели срок.

Ты по милости своего Господа не являешься одержимым.

Клянусь каламом, которым пишут ангелы и другие, и тем, что они пишут из благого и доброго! Ты по милости Аллаха, сделавшего тебя пророком, не слабоумен и не легкомыслен в суждении,

Ты , Мухаммад, благодаря милости Господа твоего не одержимый,

По милости Владыки твоего Ты, (Мухаммад), неодержим

Ты, по благости Господа твоего, не беснующийся

Ты страдаешь ярко выраженным случаем потребительской психологии.

И Мы подвергли их наказанию, чтобы они вернулись (от неверия к Вере и Единобожию)!

И Мы подвергли их наказанию, может быть, они вернутся!

Аллах наслал на них стаи саранчи, вшей и жаб, а вода в Ниле и в колодцах превратилась в кровь. Все эти знамения побуждали их вернуться на прямой путь и обратиться в ислам, отрекшись от своего многобожия и своих злодеяний.

Мы подвергли их мучениям, чтобы они могли вернуться на прямой путь.

Когда они упорствовали в своём беззаконии, Мы ниспослали на них многие бедствия, чтобы они отвернулись от заблуждения!

И Мы подвергли их наказанию, быть может, они отвратятся от заблуждения .

Итак выслушай это, страдалец и опьяневший, но не от вина.

Итак выслушай это, страдалец и опьяневший, но не от вина.

К этой категории относятся пожилые люди, женщины, дети, инвалиды и лица, страдающие тяжелыми болезнями.

И богатые люди ему подвержены.

Измыслил ли он имея в виду Пророка на Аллаха ложь, или в нем (есть) одержимость (бесами)?

Измыслил он на Аллаха ложь, или в нем одержимость?